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ホットスポットの特定のテ-マ：中国に多い「血荒」慌て道義の養成に強大になって、公益の文明開花が必要で、制度の土壌や社会の栄養近日、全国の多くの地方「血荒」、いくつか地方の病院に遭遇している過去10年で最悪の血で困難。どのように解決する「血荒」も発生している人々の多重思考。メディアの報道の中で、一つの読み応えの詳細は、それらの質問病院何預血の人々は、基本的に自分は参加献血。これによって、多くの人が生じたという疑惑：今日の社会の大衆の中で、不足するかどうか扶危済困、他人を助ける意識？として、道徳レベルの反省は永遠に必要な、ただ于道德立ち止まっては簡単に表面、無力に本当の解決問題。
一方、人は四川大地震は玉樹地震、その他各種危難時、踊躍的に寄付捐物、ボランティア、ひいてはを血の実例も私達に教えて、これは１つの温度差のない民族、人々は愛に不足。だから、もっと必要かもれ、何が民衆本持っている愛、社会に対して他人の同情と注目できない、詰まっ株温暖社会の有効力？「血荒」は、おそらく私たちは人々の注目は、何がマヒ採血車への歩みを？というか、どのようにすればを呼び起こす採血車への情熱なのか？我々は、いくつかの地方は、「血荒」と同時に発生する何らかの「献血難しい」――「南京で遭遇血荒」の時に現れた「献血不足300ミリリットル遭拒”の事で、その原因は採血時だけ搭載しない適切な血の袋。
記者の取材の時と同じで昆明で気づいた献血難しい問題が給料の制度改革、採血ごとに採1袋の血の相応の奨励が取り消され、スタッフの積極性は挫折して、献血車「遅い、早く仕事を終えると、アナリストは「血荒プロモーター」,ヴィトン 財布。それ以外に、献血過程安全性に自信がない、受血者使用カツ血液の異常煩わしい手続き、血液用途心配もあるなど、下げている献血者採血車への情熱。もし愛献助よくそんな冷遇に出会うなら、公民の慈善情熱は時々枠に縛られ、ひとりにやりハートの慈善、文明の道徳、必然的に孤独であることが大きな潮流となって,バーキン30。
一つの正常な社会の中で、献血のように基づいてお互いに助け合い人、理念のCSR活動は、基本的に言えば、では民衆の自発力や、社会全体の慈善情熱と公益文明。その情熱と文明の加護は、養成、離れない社会組織の有効に機能は手放せない政府の有効の提唱に参与して、離れないで各種の規則制度の改善。たとえば、強調し「覚悟」、「奉仕」、「公益」ながら、より幅広く普及献血知識かどうか、助けを打ち消す「献血者を傷つける心配体」の心理的配慮ですか？できるかどうかより公開透明な収集使用メカニズム、助けて献血者を打ち消す「感染疑いの心配」？設置できるかどうかより柔軟な献血の時間と場所、献血者に多く便利ですか？結局、道義の発生源が心の善念と自覚が、道義の養成に強大になって、公益文明の開花は、しなければならない制度の土壌や社会の栄養。

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